“那不是《金匮要略》吗？”一个研究生说道，老刘听完后，老脸一黑，好家伙，居然是自己的学生，回头要好好给他开开小灶，避免出来丢人。

论《金匮要略》跟《金匮玉函经》有哪里像？哦，名字都有个金匮呀......都研究生了，还望文生义！

李介宾看着眼前的这帮师兄师姐们，莫来由的开口，声音浑厚有力，带着他这个年龄段所没有的严肃与庄重：“张仲景为《伤寒杂病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。

翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷：上则辨伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人......”

这帮研究生什么时候见过这场面，小伙伴都惊呆了，这是在干嘛？背书吗？

而老刘则有些出神，有些干涸的嘴唇微动，似乎是在跟着李介宾念着，那是独属于他们那个年底的记忆，那个年代，是没有网络的......

当年王叔和整理《伤寒杂病论》的时候，仲景医书就已经不全了，所以王叔和只整理了一部分，称为《伤寒论》，此后数百年流传，大家都以为这就是张仲景的医书了。

然而突然有一天，有个叫王洙的学士在官方图书馆里泡吧的时候，偶然翻出来一本被虫蛀的简书。（东晋末年，政府明令规定停止使用竹简，而代之以纸作为书写材料，这标志着纸张正式成为主要的书籍制作材料。）

古代整理书籍不像现在那么方便，需要花费人力物力，历朝历代往往是继承了前朝的书籍后，就往库房一扔不管了，有需要的时候再派人去找，而这书简很有可能是晋之前的东西，历经战火，六朝风雨，被夹带裹挟着在暗无天日的地方，静静等待着.......

什么是命运呢？命运就是个玩笑，或许这卷竹简最后被虫吃光了，也没人发现，那么我们现在就只能看到一本《伤寒论》了，但那天，一个爱泡图书馆的年轻人，感觉这书有点意思，似乎不同凡响。

于是，他做出了一个影响后世的事情。

“......乃录而传之士流，才数家耳。

尝以对方证对者，施之于人，其效若神。”

上班泡图书馆的王学士，抄了一本书出去。

几个好友闲逛看到了。