第两千两百二十七章 论文

“而三星堆遗址出土的‘巴蜀图语’,和在凉山州出土的一枚龟甲文字,更是可以用古代彝族文字直接解读。”

“因此研究古代彝族文字、甚至图样,完全有可能帮助我们倒推甲骨文之前的华夏文字,最起码可以倒推出‘前甲骨文’的造字哲学。”

“甲骨文是非常成熟的文字,如此成熟的文字,绝不可能是一夜之间形成的,必定会经历一个漫长的发展历程。”

“很遗憾的是,我们直到现在,没有找到‘前甲骨文’的痕迹,也正是因为如此,研究贾湖、裴李岗等地刻符与古彝文之间的关系,又极大可能帮我们补上这一环,就算仅补上文字演变规则规律这一环,对于甲骨文的研究解读,也具备同样重要的意义。”

“当然了,这也不是我的发明。”周至笑道:“说起来解读古彝语甲骨,是建国前的学者们就在进行的事情了,郭老就将自治州博物馆的一片彝语解读为‘天雷震’,他解读这三个符号方法,也对我们用彝文解读丁公刻符,提供了思路和帮助。”

“凉山州的学术力量不弱啊。”周至所说的这些都是之前寄给辜老的论文里边的内容,周至解读得非常详细,详细到几乎都可以当做一本专着出版了,但是他的古汉语还行,古彝文甚至新石器时期的刻符,以辜幼文对他的了解,肯定在去凉山之前是没有涉足过的,现在居然能够又整出这么有水平的一部着作,辜幼文断定他是在凉山州新学的。

“我这半年其实就住在高人家里。”周至说道:“彝人的大学者叫毕摩,毕摩又分了很多等级,我住那家里有一个老人,他的毕摩等级叫诺合,相当于我们所说的‘贤人’,学问很高的,我对彝文的理解,基本都是他的传授。”

“除此以外,我们最近还在合作整理《大小凉山彝族源流》,《彝文金石图录》,《毕摩羊皮书》等,希望能尽快成书。”

“另外我还准备制作两部新媒体方式的论文,可以理解成纪录片吧,一部是视听版的《勒俄特依》,也就是彝族从创世到近代的史诗,一部是《毕摩傩仪》,讲解他们的祭典仪式的。”

“吉克赤日?”辜老看着论文上的第二作者。

“对,不过老人家不看重这个。”周至笑道:“所以我这债欠得就大了,要帮助联和乡脱贫才行,不然这半年拍摄下来的影音资料他不会给我。”

辜老笑了:“那也应当,你的那部着作,你师叔已经命名成《管窥华夏造字哲学:从刻符到文字》,送到《文史》杂志社去了,要是成刊了,稿费你得给老人家。”

“必须的。要能够上《文史》,这债就欠得更加大发了。”周至说道。

辜幼文又拍了拍周至当做毕业论文的着作精要:“你还真能给自己找项目,选材角度非常独到,这半年,没在乡下白待!”

“那我是过关了?”

“光论文过关也不能毕业啊。”辜幼文说道:“还有几门功课要考试呢。”

“那几门功课倒是不怕考不过。”周至笑道:“还有几门是选修,如《唐诗鉴赏》啥的,《北朝诗选》啥的,过不了才见鬼了。”

“找同学打听一下考试时间,还是要认真对待。”辜幼文问道:“你在联合乡还要待多长时间?”