第一千九百八十五章 神与人

说完一指石像:“甚至有了原始的神灵与宗教,这一点并不比如今所知的所有文明来得晚!”

“古代两河流域、小亚细亚、希腊、罗马、印度和波斯等地原始宗教和古代宗教盛行。他们证明的方式,也是石刻的神像。”

“而那些神像的加工方式,与这块太阳人石刻,几乎如出一辙。”

“不过华夏文明厉害在公元前两千多年,皇帝死后,颛顼改革了宗教,在火正重黎的帮助之下,搞出个‘地绝天通’,从此决定了华夏大地上政权大于神权的格局,一下子就领先了全世界上千年。”

“什么叫做地绝天通?听着好牛逼啊!”李老三听到这种词儿就有点上头。

“《国语·楚语》里,楚昭王问于观射父曰:‘《周书》所谓重、黎寔使天地不通者,何也?若无然,民将能登天乎?’”

“意思就是楚昭王问了观射父一个问题,周书里提到重黎让天地不通了,到底啥意思?是不是说要是没有他们,大家都可以上天?”

“那观射父是怎么回答的?”李老三现在感觉华夏文明这些神神叨叨的学问当真是博大精深,尤其是遇到周至这样啥都能够引经据典的,听起来好玩得很。

“观射父回答楚庄王说《周书》里的说法不是他想的那个意思,而是指上古时期人神之间区别不大,人的精神纯粹,正直,所以智、圣、聪、明,都能与神明匹配,因此神明往往降在他们身上,在男曰觋,在女曰巫。”

“这些人仅次于神的位置,他们通晓天文,地理,历史,政治,礼仪,修饰,道德,自然,生产,管理,因此可以成为社会的管理阶层,‘各司其序,不相乱也,民以物享,祸灾不至,求用不匮’。”